KARANGANYER.RILISJATENG.COM – Kerukunan masyarakat tidak hanya dibangun melalui kegiatan seremonial, tetapi juga tumbuh dari kebiasaan saling menghormati dalam kehidupan sehari-hari. Di Kecamatan Cicendo, Kota Bandung, penyuluh agama berupaya merawat kondisi tersebut melalui pembinaan keagamaan yang mengedepankan sikap moderat, keterbukaan, dan penghormatan terhadap perbedaan.
Penyuluh Agama Islam Kecamatan Cicendo, Sunaryo Sarwoko, mengatakan, wilayah binaannya dihuni masyarakat dengan latar belakang organisasi dan pemahaman keagamaan yang beragam. Namun, perbedaan tersebut tidak menjadi penghalang bagi warga untuk hidup berdampingan secara damai. Kelompok organisasi kemasyarakatan, hingga lintas agama, dapat menjalankan aktivitas keagamaan masing-masing tanpa harus memaksakan keyakinannya kepada orang lain.
“Kalau saya, penekanannya lebih kepada bagaimana anggota majelis taklim, terutama pengurus di wilayah binaan, tetap semangat dan istiqamah merealisasikan nilai-nilai keagamaannya. Kita tidak memaksakan satu pemahaman yang kita yakini agar orang lain harus sama,” ujar Sunaryo saat ditemui di KUA Cicendo, Bandung, Rabu (11/11/2026).
Menurutnya, sikap saling menghormati juga terlihat dalam praktik keagamaan sehari-hari. Salah satunya ketika warga menentukan pelaksanaan salat Jumat. Perbedaan kebiasaan mengenai jumlah azan sebelum khotbah, misalnya, disikapi dengan memberikan ruang kepada khatib untuk menjalankan praktik yang biasa dilakukannya. Dengan demikian, perbedaan tidak berkembang menjadi persoalan di tengah masyarakat.
“Kehidupan harmonis juga tercermin dalam hubungan warga muslim dan non-muslim. Masyarakat di wilayah binaan kami terbiasa berinteraksi dan saling membantu dalam kegiatan sosial kemasyarakatan. Bahkan, ketika terdapat kegiatan lingkungan, warga lintas agama dapat terlibat memberikan dukungan sesuai kemampuan masing-masing,” ujarnya.
Sunaryo menyebut, keterlibatan lintas agama juga berlangsung dalam kegiatan yang difasilitasi pemerintah kecamatan. Menjelang perayaan hari besar keagamaan, termasuk Natal dan Tahun Baru, tokoh-tokoh agama diundang untuk menyampaikan pandangan serta membangun komunikasi bersama. Forum tersebut menjadi ruang untuk menjaga hubungan baik dan memastikan masyarakat dapat menjalankan kegiatan keagamaannya dengan saling menghormati.
Selain merawat kerukunan antarumat beragama, Sunaryo juga menjalankan pembinaan keagamaan melalui majelis taklim dan kelompok masyarakat. Materi yang disampaikan mencakup kajian Al-Qur’an, hadis, fikih waris, serta pembelajaran baca tulis Al-Qur’an. Pembinaan tersebut tidak terbatas pada satu persoalan tertentu, tetapi disesuaikan dengan kebutuhan masyarakat di wilayah binaan.
Ia menilai, tantangan penyuluh bukan hanya menangani persoalan ketika muncul, melainkan mempertahankan kondisi masyarakat yang sudah harmonis. Karena itu, penyuluh perlu terus membangun komunikasi dengan pengurus majelis taklim, tokoh masyarakat, dan lingkungan setempat. Edukasi juga dilakukan dengan mengingatkan masyarakat agar lebih cermat menerima informasi keagamaan yang sumber dan kebenarannya belum jelas, sehingga tidak mudah terpengaruh kabar yang berpotensi menimbulkan fitnah.
Bagi Sunaryo, menjaga kerukunan membutuhkan keterlibatan banyak pihak. Penyuluh agama tidak dapat bekerja sendiri, tetapi perlu membangun kedekatan dengan masyarakat agar pesan-pesan keagamaan dapat diterima dan diwujudkan dalam kehidupan sehari-hari. Dengan pendekatan tersebut, nilai toleransi tidak berhenti sebagai materi ceramah, tetapi menjadi kebiasaan dalam hubungan sosial warga.
“Upaya itu juga dilakukan melalui dukungan terhadap kegiatan kemasyarakatan yang melibatkan berbagai unsur warga. Ketika ada kegiatan sosial dan lingkungan, masyarakat didorong untuk saling membantu tanpa menjadikan perbedaan agama maupun organisasi sebagai batas dalam membangun kepedulian bersama,” paparnya.
Melalui pembinaan yang berkelanjutan, Sunaryo berharap suasana damai di wilayah binaannya dapat terus terjaga. Baginya, keberhasilan penyuluhan tidak semata-mata diukur dari banyaknya kegiatan yang diselenggarakan, tetapi dari tumbuhnya kesadaran masyarakat untuk menghormati perbedaan, menjaga komunikasi, dan merawat persaudaraan dalam kehidupan sehari-hari.(***)
